Religious Migration: the History of Missionary Work in Siberia

Abstract

The article analyses missionary work as a form of religious migration. The settlement of Siberia by Russians was the most important geopolitical and economic task of the Russian government. In this process Christianization of the native population of Siberia was very important. From the 17th to the 20th century the state policy towards Siberia was changing, as well as the forms and methods of dissemination of Orthodoxy among the native Siberian people. The article describes in details six stages in the state policy of Christianization, from the first acquaintance with the Orthodoxy to the transition to the policy of Russification. Each Siberian region in Russia has passed several stages: actual annexation, gradual incorporation, assimilation. These processes had regional features and occurred asynchronously. Within two centuries of missionaries’ activity in Siberia, violent Christianization methods have been replaced by tactics of tolerance and enlightenment while preserving the monopoly of the Russian Orthodox Church. Unfortunately, the modern concept of the activity of the diocesan mission department shows that the Russian Orthodox Church has not taken into account the historical experience of the missionaries of the past

В статье представлен анализ миссионерства как одной из форм религиозной миграции. Заселение Сибири русскими было важнейшей геополитической и экономической задачей российского правительства, в этом процессе христианизация коренных народов приобрела особое значение. С XVII до XX века менялась государственная политика в отношении Сибири, а вместе с ней формы и методы распространения православия среди народов, населявших ее. Авторы выделяют шесть этапов в государственной политике христианизации, от первичного знакомства с православной верой до перехода к политике русификации. Каждый сибирский регион в составе России проходил несколько этапов: собственно присоединение, постепенная инкорпорация, ассимиляция. Эти процессы имели региональные особенности и проходили асинхронно. За два века деятельности миссионеров в Сибири насильственные методы христианизации сменились тактикой толерантно- сти и просвещения при сохранении монополии русской православной церкви. К сожалению, современная концепция деятельности епархиального миссионерского отдела показывает, что русская православная церковь не учла исторический опыт миссионеров прошлого