Cultural and Semiotic Strategies of Constructing Indigenous Northern Ethnicity in Art (Based on the Yakut Art School)

Abstract

The article studies cultural and semiotic strategies of constructing indigenous Northern ethnicity in art on the basis of the Yakut art school development research and analysis of paintings by artists of the school. It defines peculiarities of each period of the Yakut art formation, reveals the trends of national school development within the stream of common art history. It suggests authorial systematization of paintings by the Yakut artists. Works are grouped by themes. These are paintings, the cultural and semiotic forms of which reveal the spiritual world view of the Yakut; pieces representing the concept of way, the road of life a human walks along; portraits, the visual appearances of which represent certain types of cultural heroes; still lives, representing the most significant items of the Yakut culture. It outlines the development vector of the modern Yakut art, which is the tendency for re-consideration and adaptation of the ethnic memory of the nation for the new globalized world context

В статье исследуются культурно-семиотические стратегии конструирования индигенной северной этничности в искусстве на основе изучения динамики развития якутской художественной школы и анализа живописных произведений мастеров данной школы.Определена специфика каждого из периодов становления якутского искусства, выявлена тенденция развития национальной школы в русле общего потока истории искусства. Предложена авторская систематизация живописных произведений якутских художников. Произведения сгруппированы по тематике изображения. Это картины, культурно-семиотические формы которых воплощают духовную мировоззренческую основу якутов; произведения, репрезентирующие идею пути, дороги жизни, по которой идет человек;портреты, визуальные образы которых представляют определенные типы культурных героев; натюрморты, которые по своей жанровой специфике репрезентируют особо значимые для якутской культуры вещи. Отмечен вектор развития современного якутского искусства, направленный на переосмысление и адаптацию этнической памяти народа к новому контексту глобализирующегося мира