Экспликация концептов «Кежма» и «Кежмари» в текстах региональной лингвокультуры (на материалах земляческого сайта «kezhma.com»)

Abstract

Цель работы - рассмотреть особенности языковой экспликации базовых концептов лингвокультуры старожильческого населения Кежемского района Красноярского края. Реализация поставленной цели предопределила решение следующих задач: 1) сопоставить понятия лингвокультуры и языковой картины мира; 2) раскрыть понятие культурной и лингвокультурной информативности текста; 3) описать структуру исследуемого сайта и раскрыть лингвокультурную содержательность текстов, размещённых в его рамках; 4) проанализировать особенности экспликации лингвокультурного концепта «Кежма»; 5) проанализировать особенности экспликации лингвокультурного концепта «Кежмари». Практическая значимость магистерской диссертации заключается в важности материалов и выводов для успешного проведения научных исследований регионального лингвокультурного пространства на всех уровнях вузовского образования (бакалавриат, магистратура, аспирантура). Некоторые фрагменты работы могут послужить дидактическими материалами для подготовки к семинарским занятиям и учебно-практическим конференциям, посвящённым проблеме языка и культуры. Отдельные части работы могут быть исследованы в курсах интернет-лингвистики, коммуникативистики и лингвокультурологии. Основные выводы и результаты исследования: 1. В ходе исследования установлено, что концепты «Кежма» и «Кежмари» являются основополагающими в лингвокультуре старожильческого населения Кежемского района Красноярского края; 2. Структура данных концептов включает три слоя: понятийный, образный и аксиологический; 3. В понятийном слое концепта «Кежма» актуализированы следующие концептуальные признаки: 1) центр волости; 2) районный центр; 3) село; 4) зона затопления Богучанской ГЭС; 5) малая Родина; 6) местность, приравненная к районам Севера; 7) обособленное пространство. В понятийном слое концепта «Кежмари» актуализированы такие признаки, как 1) коренной житель села Кежмы; 2) коренной житель Кежемского района; 3) коренные жители Кежмы и Кежемского района, обладающие особым говором; 4) не коренной житель Кежмы, позиционирующий себя как кежмарь; 5) выходец из Кежемского района; 6) православные жители Кежемского района, частично разделяющие верования коренных малочисленных народов Севера; 4. Образный и аксиологический слои данных концептов дифференцируются слабо, преобладают оценочные выразительные средства языка, эксплицирующие данные слои концептов. Выявлены такие виды стилистических средств, как различные виды метафор, эпитетов и сравнительных оборотов, которые раскрывают образный слой концепта. Анализ лексических средств, эксплицирующих аксиологический слой, показал, что преобладает психологический тип оценки. Перспективы дальнейшего исследования: привлечение других концептов, характеризующих особенности лингвокультуры, коды культуры в текстах, сопоставление текстов старожильческой культуры с текстами книжно-письменной культуры.