Устные рассказы о "знатких людях" в лингвокультуре Северного Приангарья

Abstract

Тема бакалаврской работы - «Устные рассказы о знатких людях» в лингвокультуре Северного Приангарья. Выпускная квалификационная работа представлена в объеме ПО страниц, включает в себя 33 иллюстративных текста, а также список использованной литературы, состоящий из 105 источников. Цель: комплексный лингвокультурологический и коммуникативный анализ устных рассказов о «знатких людях» как важнейшего элемента традиционной региональной лингвокультуры. Задачи: 1) сопоставить понятия «языковая картина мира» и «фольклорная картина мира»; 2) представить аналитический обзор работ о феномене лингвокультуры; 3) выявить структуру макроконцепта «знаткие люди» и проанализировать понятийную и ценностную составляющую его субконцептов»; 4) выявить коммуникативные стратегии и тактики устных рассказов о «знатких людях»; 5) определить коммуникативную тональность устных рассказов о «знатких людях». Актуальность работы определяется, во-первых, её включенностью в коммуникативно-дискурсивную парадигму современной лингвистики; во-вторых, возможностью расширить эмпирическую базу лингвистики для решения фундаментальных проблем «язык и культура», «язык и оценка»; в-третьих, необходимостью исследования особенностей региональной сибирской лингвокультуры, которая зафиксирована в текстах разных жанров, в том числе и в устных рассказах о «знатких людях». Основные выводы и результаты исследования: 1. Сопоставительный анализ таких феноменов как языковая картина мира и фольклорная картина мира показал, что они отличаются тем, что последняя характеризуется стабильностью и устойчивостью, отражает архаичные формы сознания. Объединяют же их доминирующие когнитивная, мировоззренческая и аксиологическая функции. 2. Традиционная региональная лингвокультура - это ментально-коммуникативный феномен, который репрезентируется в текстах разных жанров, в первую очередь - в фольклорных (а именно в текстах несказочной прозы). 3. Концепт «знаткие люди» является макроконцептом, содержание которого составляют понятийный, образный и оценочный слои. В структуру концепта входят следующие субконцепты: «ведьма / колдун» и «знахарка / знахарь». 4. В рассмотренных текстах доминируют информативная и аксиологическая коммуникативные цели; рассказчики придерживаются следующих коммуникативных стратегий для их достижения: нарративной и аргументативной. 5. В рассказах о «знатких людях» выражается ценностная картина мира сибиряков- ангарцев, доминантами которой являются аксиологические концепты «добро» / «польза», «зло» / «вред», что накладывает отпечаток на отношение рассказчика к добрым и злым «знатким» и обусловливает выбор языковых средств для его выражения. В зависимости от отношения автора к сообщаемому, тексты характеризуются позитивной, нейтральной и негативной тональностью. Перспективы дальнейшего исследования: тексты устных рассказов о «знатких людях» являются высоко информативными для решения многих лингвистических проблем: диалектной языковой личности, ценностной картины мира носителей традиционной старожильческой лингвокультуры и др. Перспективны также привлечение дополнительного эмпирического материала для сопоставления рассказов о людях, обладающих сверхъестественными способностями, в разных этнических лингвокультурах.