The Metaphor of Road in Sakha Epic Space

Abstract

The article outlines the image of the road in the Yakut heroic epic olonkho, which describes the life of the Sakha people in different historical eras from various aspects. The road in the epic is a plot-forming spatiotemporal metaphor; it commonly starts in the south and leads north, repeating the pattern of the Sakha migration to Siberia. The article reveals how epic space and roads shaped the collective memory of the people who existed in the south of the Asian continent and had to move to the north. The author examines the typology and functional characteristics of the road and its unique sacred nature, identifies the features of roads and passages leading to the Under World, their out-of-borderness and significant remoteness from the sacred center of the native land. This borderline marginality is aggravated by the personality of the road and its bestial incarnation. Special attention is paid to the rituals related to the road in epic and real space. This study is based on the English translation of the Yakut heroic epic olonkho «Nurgun Botur the Swift» written by P. A. Oyunsky

В статье представлен образ дороги в якутском героическом эпосе Олонхо, который описывает разнообразные аспекты жизни народа саха в определенные исторические эпохи. Дорога в эпосе служит сюжетообразующей пространственно-временной метафорой; обычно она начинается на юге и ведет на север, повторяя схему миграции саха в Сибирь. В статье показано, как эпическое пространство дороги сформировало коллективную память народа о переселении людей. Автор исследует типологию и функциональные характеристики дороги, ее уникальную сакральную природу, выявляет особенности дорог и переходов, ведущих в Нижний мир, их трансграничность, значительную удаленность от священного центра родного края. Эта пограничная маргинальность усугубляется звериной персоналией дороги, которая предстает в образе чудовища. Особое внимание в работе уделено ритуалам, связанным с дорогой, в эпическом и реальном пространстве. В качестве материала исследования выбран английский перевод якутского героического эпоса Олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» П. А. Ойунского