Этническое сознание: личностный смысл и знаки этноидентичности

Abstract

This article is devoted to the analysis of essence and structure of ethnic consciousness. In modern ethnology has been widely accepted idea that ethnic self-awareness is the major ethnoforming factor. According to the author, the essence of ethnos consists in that value which has for ethnophors their ethnicity. The ethnic self-awareness should be considered in unity of its main components. These are: sense of feeling of the ethnic belonging, expressing specific character of an ethnic community; signs of ethnic self-identification and psychosemantics of ethnic feeling - its personal sense. The major ethnoforming factor is recognition of value of blood-relationship ties, which signs are: ethnonym, language, cultural community, etc. These cultural phenomena act as the signs indicating a community of an origin that doesnt belittle their value as force consolidating ethnic communities. Mentality or national character doesnt belong to signs of ethnoidentity, firstly, owing to the semantic uncertainty; secondly, because concerning many ethnoses idea of features of national character is the result of an external assessment. Psychosemantics of ethnic sense is its emotional content, a place in system of values of this individual, correlation to the motivating sphere. The feeling of love and attachment as manifestation «We-motivation » is more preferable in comparison with a pride, as manifestation of motivation of self-affirmation.

Статья посвящена анализу сущности и структуры этнического сознания. В современной этнологии получила широкое признание идея о том, что этническое самосознание является основным этнообразующим фактором. По мнению автора, сущность этноса состоит в том значении, которое имеет для этнофоров их принадлежность к этнической группе. Этническое самосознание следует рассматривать в единстве его основных компонентов. Таковыми являются: смысл чувства этнической принадлежности, выражающий специфику этнической общности; знаки этнической самоидентификации и психосемантика этнического чувства - ее личностный смысл. Основным этнообразующим фактором является признание ценности кровнородственной связи, признаками которой являются: этноним, язык, культурная общность и т.п. Данные культурные феномены выступают в роли знаков, указывающих на общность происхождения, что не умаляет их значения как силы консолидирующей этнические общности. К знакам этноидентичности не относится психический склад, или национальный характер, во- первых, в силу своей семантической неопределенности; во-вторых, потому, что в отношении многих этносов представление о чертах национального характера является результатом внешней оценки. Психосемантика этнического чувства - это, его эмоциональное наполнение, место в системе ценностей данного индивида, соотнесенность с мотивирующей сферой. Чувство любви и привязанности как проявление «Мы-мотивации» является более предпочтительным по сравнению с чувством гордости, как проявлением мотивации самоутверждения.