Theological and Epistemological Principles of Ancient Natural Science

Abstract

The article discusses methodology of ancient natural science based on the analysis of the fragment 29cd from Plato’s “Timaeus” and Comments on this fragment, which were written by Proclus Dyadochus. Particular focus is on the Plato’s views on science as “plausible myth”, “probable narration”, εἰκότα μῦθον. The authors also consider the concept of διάνοια, “dianoetic virtue” in the “Nicomachean Ethics” by Aristotle and Aquinas’ Comments on fragments of the“Nicomachean Ethics” where “dianoetic virtues” are examined. Scientific and medical treatises of the great ancient physician Claudius Galen are defined in this article as universal standard of scientific knowledge. The second chapter of the Galen’s Treatise “Περι των Іπποκράτογς και Πλατωνος δογματων” is seen in more detail so that the main constituents of the Galen’s scientific method get a full coverage

В статье рассматривается проблема методологии античного естествознания на материале анализа фрагмента 29cd «Тимея» Платона, Комментариев к данному фрагменту, которые были написаны Проклом Диадохом. Особое внимание уделяется пониманию науки в философии Платона как «правдоподобного мифа», «вероятностного знания», εἰκότα μῦθον. В связи с этим рассматривается понятие «διάνοια», «дианойтические добродетели» в «Никомаховой этике» Аристотеля и Комментарии Аквината к фрагментам «Никомаховой этики», где говорится о дианойтических добродетелях. Труды великого античного врача Клавдия Галена определяются как универсальный эталон научного познания. Более подробно анализируется вторая глава трактата Галена «Περι των Іπποκράτογς και Πλατωνος δογματων», рассматриваются основные элементы научного метода Галена